中建立社群意识，使政治变得更有趣，从而促进政治参与。2010年10月，数千人游行穿过华盛顿特区，参加由喜剧中心团队乔恩·斯图尔特和斯蒂芬·科尔伯特组织的以“恢复理智集会”为口号的群众集会。美国二十多个城市也举行了类似的集会。据称，此次活 赌博数据库 动的目的是让大众表达自己的声音，以促进理性讨论，结束“党派曲棍球”（美国政坛中较为极端的声音主导辩论，并进行肤浅的妖魔化，疏远了大多数公众）。也许希望终究存在于幽默之中，但尽管斯图尔特坚持认为并非如此，但美国大多数新闻报道都将这次集会描述为一场“恶搞”活动，旨在嘲讽几个月前阿尔·夏普顿举行的“重拾梦想”集会，这其中却蕴含着微妙的讽刺意味。
无论“恢复理智集会”的根
本目的是什么，一个简单的事实是，这以通过在观众类活动，以及更具建设性的行为形式，在很大程度上代表着例外，而非常态。正如PJ·奥罗克令人痛心的《不投票：它只会鼓励那些混蛋》（2010）所表明的那样，对大多数喜剧演员和讽刺作家来说，政治不过是一个该被打的沙袋。但我不禁想，是不是到了该反击那些在场边成为戏谑大师（并因此发了大财）的喜剧演员的时候了。对于那些嘲笑民主政治——以及因此嘲笑政客——的人，请允许我引用 WhatsApp Leads 如何帮助扩大我的安道尔电子邮件列表 西奥多·罗斯福关于“竞技场上的人”的著名演讲，以及他的警告：“重要的不是批评者；不是那些指出强者如何跌倒的人，也不是那些指出实干家在哪些方面可以做得更好的人。荣誉属于真正站在竞技场上的人。”
马修·弗林德斯是谢菲尔德
大学议会政府与治理学教授。他著有《捍卫政治：民主在21世纪为何重要》。其著作《授权治理与英国国家》荣获2009年WJM麦肯齐政 上次审核 治学最佳图书奖。他也是《民主漂移》一书的作者，并联合编辑了《牛津英国政治手册》。